अमावस्या, प्रत्येक चंद्र मास के अंत का चाँद-रहित दिन, स्नान, दान और पितरों के तर्पण के लिए मनाई जाती है। सोमवार की अमावस्या सोमवती और मंगलवार की भौमवती अमावस्या कहलाती है। नीचे तिथियाँ दिल्ली के लिए गणना की गई हैं।
| तिथि | दिन | नाम | पक्ष / मास | तिथि आरंभ | तिथि समाप्त |
|---|---|---|---|---|---|
| 29 जन॰ 2025 | बुध | Mauni Amavasya | कृष्ण · Pausha | 28 Jan, 7:36 PM | 29 Jan, 6:6 PM |
| 27 फ़र॰ 2025 | गुरु | फाल्गुन अमावस्या | कृष्ण · Magha | 26 Feb, 11:9 AM | 27 Feb, 8:55 AM |
| 29 मार्च 2025 | शनि | चैत्र अमावस्या | कृष्ण · Phalguna | 28 Mar, 7:55 PM | 29 Mar, 4:28 PM |
| 27 अप्रैल 2025 | रवि | वैशाख अमावस्या | कृष्ण · Chaitra | 28 Mar, 7:55 PM | 28 Apr, 1:1 AM |
| 27 मई 2025 | मंगल | Bhaumvati Amavasya | कृष्ण · Vaishakha | 26 May, 12:12 PM | 27 May, 8:32 AM |
| 25 जून 2025 | बुध | आषाढ़ अमावस्या | कृष्ण · Jyeshtha | 24 Jun, 7:0 PM | 25 Jun, 4:1 PM |
| 24 जुल॰ 2025 | गुरु | श्रावण अमावस्या | कृष्ण · Ashadha | 24 Jul, 2:29 AM | 25 Jul, 12:41 AM |
| 23 अग॰ 2025 | शनि | भाद्रपद अमावस्या | कृष्ण · Shravana | 22 Aug, 11:56 AM | 23 Aug, 11:36 AM |
| 21 सित॰ 2025 | रवि | Mahalaya (Sarva Pitru) Amavasya | कृष्ण · Bhadrapada | 21 Sept, 12:17 AM | 22 Sept, 1:24 AM |
| 21 अक्टू॰ 2025 | मंगल | Bhaumvati Amavasya | कृष्ण · Ashwina | 20 Oct, 3:45 PM | 21 Oct, 5:55 PM |
| 20 नव॰ 2025 | गुरु | मार्गशीर्ष अमावस्या | कृष्ण · Kartika | 19 Nov, 9:44 AM | 20 Nov, 12:17 PM |
| 20 दिस॰ 2025 | शनि | पौष अमावस्या | कृष्ण · Margashirsha | 19 Dec, 4:59 AM | 20 Dec, 7:13 AM |
सभी तिथियाँ व समय नई दिल्ली (IST) के लिए स्विस एफ़ेमेरिस + लाहिरी अयनांश से गणना किए गए — नकल नहीं।
अमावस्या नवचंद्र की रात है, कृष्ण (क्षीयमान) पक्ष की पंद्रहवीं और अंतिम तिथि, जब सूर्य और चंद्रमा एक ही देशांतर पर होते हैं और चंद्रमा आकाश में दिखाई नहीं देता। यह चंद्र पक्ष के अंत का प्रतीक है, इसलिए अमावस्या प्रत्येक चंद्र मास में एक बार आती है और पूरे वर्ष में लगभग बारह से तेरह अमावस्याएँ पड़ती हैं। यह अंधेरी, शांत रात परंपरा में बाहरी उत्सव के बजाय चिंतन, स्मरण और शांत आंतरिक साधना का समय मानी जाती है।
दक्षिण और पश्चिम भारत में प्रचलित अमांत पद्धति में प्रत्येक चंद्र मास अमावस्या पर समाप्त होता है, इसलिए नवचंद्र अगले नामित मास का आरंभ करता है। उत्तर की पूर्णिमांत पद्धति में मास पूर्णिमा पर समाप्त होते हैं। यही कारण है कि एक ही दिन भिन्न क्षेत्रों में भिन्न मास-नामों से जाना जा सकता है। मास का नाम उस नक्षत्र से आता है जिसमें पूर्णिमा पड़ती है, और अमावस्या उस संधि पर बैठती है जहाँ एक मास दूसरे को स्थान देता है।
अमावस्या पारंपरिक रूप से पितृ कर्मों — श्राद्ध, तर्पण और पिंडदान — का दिन है, जिनके माध्यम से परिवार अपने दिवंगत पूर्वजों को कृतज्ञता के साथ स्मरण और सम्मान देते हैं। मासिक अनुष्ठान को दर्श अमावस्या कहा जाता है, जो पितृ श्राद्ध का दिन है। परंपरा में ये अर्पण प्रेम, आदर और पीढ़ियों के बीच निरंतरता के कार्य हैं — माता-पिता और बड़ों की स्मृति को जीवित रखने का एक तरीका, न कि भय से उपजा भार या विवशता।
कुछ अमावस्याओं का विशेष महत्व है। माघ की मौनी अमावस्या मौन और पवित्र स्नान के साथ मनाई जाती है। सोमवती अमावस्या, जब नवचंद्र सोमवार को पड़ता है, विवाहित स्त्रियों को प्रिय है, जो परंपरा से पीपल वृक्ष का पूजन करती हैं और पति की दीर्घायु की प्रार्थना करती हैं; मंगलवार की अमावस्या भौमवती और शनिवार की शनि अमावस्या कहलाती है। महालया अमावस्या पितृ पक्ष का समापन करती है और सर्वप्रमुख श्राद्ध दिवस है, तथा कार्तिक अमावस्या दीपावली है, जो लक्ष्मी पूजा के साथ मनाई जाती है।
पारंपरिक आचरण सरलता और चिंतन पर केंद्रित हैं। बहुत से लोग भोर में नदी या पवित्र जल में पवित्र स्नान करते हैं, ज़रूरतमंदों को दान देते हैं, और पितरों के लिए तर्पण करते हैं। कुछ व्रत रखते हैं, तो कुछ ध्यान और मंत्र की ओर मुड़ते हैं। अंधेरी, शांत रात परंपरा में आंतरिक साधना और आध्यात्मिक अभ्यास के लिए उपयुक्त मानी जाती है — चंद्र चक्र में एक ठहराव, जहाँ शुक्ल पक्ष के लौटने से पूर्व स्थिरता, स्मरण और नवीनीकरण होता है।
अमावस्या — विशेषकर दर्श अमावस्या और महालय (सर्वपितृ) अमावस्या — पितरों को तर्पण और श्राद्ध के माध्यम से स्मरण करने का पारंपरिक दिन है। तर्पण में काले तिल मिले जल को दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, जनेऊ को दाहिने कंधे पर (अपसव्य) धारण करके, कृतज्ञता के साथ अपने पूर्वजों का स्मरण करते हुए अर्पित किया जाता है। कई परिवार इस अनुष्ठान के अंग के रूप में कौवे, गाय, कुत्ते और ब्राह्मणों को भोजन कराते हैं तथा दान भी देते हैं। परंपरा में यह अनुष्ठान प्रेम, स्मरण और पितृ-ऋण चुकाने का भाव है — अपने वंश की स्मृति को जीवित रखने का एक तरीका, भय से किया जाने वाला कर्म नहीं। रीति-रिवाज परिवार, क्षेत्र और वंश के अनुसार भिन्न होते हैं।
तर्पण आरंभ करने से पहले पारंपरिक परिवार कुछ सरल वस्तुएँ तैयार रखते हैं:
2025 में दिल्ली क्षेत्र के लिए 12 अमावस्या हैं — प्रत्येक चंद्र मास के अंत में एक।
अमावस्या पारंपरिक रूप से स्नान, दान और पितरों के श्राद्ध/तर्पण का दिन है। माघ की मौनी अमावस्या मौन रहकर मनाई जाती है।
सोमवार को पड़ने वाली अमावस्या सोमवती और मंगलवार को भौमवती अमावस्या कहलाती है — दोनों विशेष शुभ मानी जाती हैं।
अमावस्या श्राद्ध व तर्पण का दिन है — तिल-सहित जल अर्पित कर पितरों का स्मरण, प्रायः नदी तट पर या घर में दक्षिण मुख होकर। पितृ पक्ष में विशेष रूप से। विधि परिवार व क्षेत्र अनुसार भिन्न होती है।
परंपरा अनुसार कुछ लोग अमावस्या को नए बड़े कार्य या मांगलिक अनुष्ठान (विवाह, गृहप्रवेश) आरंभ नहीं करते, इसे स्मरण, दान व शांत पूजा के लिए रखते हैं। ये पारंपरिक मान्यताएँ हैं; व्यक्तिगत मुहूर्त हेतु ज्योतिषी से परामर्श करें।
मौनी अमावस्या (माघ), जो मौन व स्नान से मनाई जाती है, और महालया अमावस्या (आश्विन), जो पितृ पक्ष समाप्त करती है, सर्वाधिक महत्वपूर्ण हैं। सोमवती अमावस्या अपनी दुर्लभता के लिए प्रिय है।
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